Забегаловки и храмы Мандалая. Позолоти ручку (отчет, часть 6)
Вернувшись в Мандалай идем с Ома Си искать местечко, где можно перекусить. В этом и я и Ома Си похожи. Оба любим азиатскую кухню. Она вынужденно, я осознанно. Туристы из её предыдущей группы эту любовь Омы Си тоже подметили. Один из русских мужиков сказал ей: «Ома Си ты ешь риса много, но… часто!» Оме Си все сказанное запало в сердце. Какое-то время, по ее словам, она пыталась бороться с собой, но при моей поддержке любовь к рису победила!
На перекрестке 83-й и 35-й улиц находим приличную забегаловку «Unison tea house».
Готовят отменно и совсем не дорого.
Я налегаю на рис со свининой, Ома Си на рис с овощами и рыбой + мьянмарский чай + коктель из клубники + салаты, соки + забыл еще чего и за все 3 бакса! На время пребывания в Мандалае эта забегаловка становится нашей основной базой. Едим риса много, но… часто.
С набитыми животиками отправляемся в уникальный монастырь Шведжа (на местном наречии Швенандо чаун). (ПОДРОБНО О МОНАСТЫРЯХ МАНДАЛАЯ НА СТРАНИЧКЕ «ЧТО ПОСМОТРЕТЬ В МАНДАЛАЕ»).
Шведжа считается уникальным образцом деревянного зодчества Мьянмы. Слов нет. Действительно хорош. Огорчает только цена билета. За просмотр с меня дерут 10 баксов. Ладно – это святое. Зато поели на три.
В монастыре Шведжа встречаем еще одну русскую группу (четверо русских и гид). Ома Си ныряет за королевский трон:
– Вова, не выдавайте меня. Их гид – это моя учительница русского. А она считает, что я недостаточно созрела для самостоятельной работы!
– Ничего, ничего, скоро созреешь. Сколько твоей училке лет?
– Скоро семьдесят, – шепчет из-за трона Ома Си.
– Ну вот еще 30 лет и ты созреешь, – отвечаю я.
Затем я замолкаю, делаю глазики поуже – кошу под япошку, удается хреново, русские проходят мимо и Ома Си выбирается из-за трона вся в пыли.
– Ну как там короли жили?
– Да не очень. Грязновато там что-то!
– Богатым тоже не легко приходится.
По соседству с монастырем Шведжа (буквально через дорогу) находится еще один известнейший в Мьянме ват – монастырь «Кутодо пэя» или монастырь мраморной книги. Буддийские тексты здесь выбиты на мраморных плитах. Так выглядят страницы книги на макете….
…а так они выглядят в реальности.
Одна из страниц. Текст внутри, а сверху белая обложка.
Еще одна достопримечательность монастыря – двухсотлетнее дерево.
Оно такое старенькое, что все ветки держатся на подпорках.
Побродив по монастырю Кутодо мы садимся в машину и начинаем свое восхождение (а точнее автоподъем) на холм Мандалай (Мандалей тау).
В старые добрые времена все поломники брели вверх вот по этой лестнице пешком. А вот доходили или нет не знаю. С трудом верится, что кто-то доходил. Низ лестницы я так и не рассмотрел, он растаял где-то внизу в тумане. Сейчас все поднимаются на холм в тачках.
А затем пересаживаются в лифт.
С вершины холма открывается удивительно красивый вид на город. Особенно в солнечную погоду. Можете не выгадывать. С вероятностью в 95 % именно такая погода и будет в Мандалае.
С вершины холма можно увидеть и городскую тюрягу. Комплекс зданий построен в виде огромного полукруга.
Фото на память с двумя мьянмарскими солдатиками. Пацанам лет по 15. Там в армию берут лет с 13 и до тех пор пока песок не начнет сыпаться. У нас тоже так было… лет триста тому назад.
Закат над Мандалаем.
Утром поднимаюсь в кафе позавтракать. Кафе находится на последнем этаже отеля и из окон открывается отличный панорамный вид на Мандалай.
Утренний город в туманной дымке. Практически европейский пейзаж.
Планы на сегодня очень большие. Но сначала выдвигаемся в самую легендарную пагоду Мандалая (и едва ли не всей Мьянмы), пагоду Махамуни (Махамуни пэя).
Здесь на двухметровом пьедестале восседает огромный бронзовый Будда. И Будда этот бесценен! По легенде, для этой статуи позировал сам Гуатама! Ученые правда это утверждение опровергают, но слушать ученых нигде не принято, и Мьянма не исключение.
Долгое время статуя находилась в Аракане (в те времена это соседнее государство, сейчас территория Аракана частично на территории Мьянмы). Однако в средние века бирманцы захватили статую и вывезли из Аракана в Мандалай. С тех пор народная тропа к ней не зарастает.
Миллионы паломников клеят, в качестве приношения, на статую золотую фольгу. Так что ежегодно Будда «толстеет» сантиметров на 20. Набирает короче пару тонн золотого веса. Запрещено людям трогать только лицо статуи. Чтобы обезопасить светлый лик его покрыли золотым напылением и жидким стеклом. А чтобы Будда видел всеобщее почитание, каждое утро монахи умывают лицо статуи.
Золотую фольгу можно купить в киоске неподалеку. Ома Си приобрела пару комплектов (2200 кьят) и передала мне. Увы, женщины могут созерцать великую статую, только на расстоянии. Прикасаться к чуду разрешается только мужикам. Что я и сделал. Правда измазался весь в золоте. Фольга настолько тонкая, что если до нее дотронуться руками мажется, как шоколад.
Практический совет. Если доберетесь до Махамуни клейте золото на то место, которое у вас болит. И загадывай желание. Все будет хорошо. Будда отвечает!
Тут же в монастыре встречаем праздничную процессию. Детишек посвящают в монахи. В Мьянме так заведено, что каждый человек должен в течении жизни несколько раз пройти через послушничество. Для бирманца, пожить какой-то срок в монастыре – это святое.
Послушниками становятся даже самые маленькие, ну а школьники принимают «постриг» на время каникул. Событие это настоящий праздник для семьи, типа нашей свадьбы – круто.
